lunes, 5 de junio de 2017

Felipe IV

Crónica del Rey Pasmado


La Generación X o Generación Kronen

Historias del Kronen, de José Ángel Mañas

La novela, primera del autor, cuenta la vida durante un verano de un grupo de jóvenes madrileños, criados en la cultura audiovisual y fascinados por la violencia, que se mueven en un mundo cerrado dominado por las drogas, el sexo, los bares de copas, los conciertos rock…
La publicación de Historias del Kronen tuvo un fuerte impacto social al exponer con crudeza la forma de vida y las opiniones de un sector de la juventud, que al parecer habían pasado desapercibidas hasta ese momento para sus mayores. La revista Ajoblanco le dedica la portada y el artículo de fondo con entrevista de José Ribas en su número de marzo de 1994 bajo el titular “La novela del NO HAY FUTURO tras la década socialista”. Escandaliza y provoca rechazo a algunos, mientras que otros, principalmente jóvenes, se ven reflejados en su lenguaje, la geografía de sus noches, y las perplejidades desoladas de sus personajes.
La novela coincide en el tiempo con fenómenos semejantes en otros países, principalmente Estados Unidos e Italia, y contribuye a que se popularice el concepto “Generación X”, importado de Estados Unidos, que aquí se transmuta en Generación Kronen o “Gente Kronen”, la juventud mejor preparada de la historia española, los hijos sin futuro del desarrollo, según texto de Jesús Rodríguez en el País Semanal de 1 de mayo de 1994.




La Constitución de 1978


Los presidentes de la España democrática


Golpe de Estado 23-F


Intento de Golpe de Estado del 23-F

Tejero en el Congreso:


Anatomía de un instante, de Javier Cercas: El instante en que Adolfo Suárez permaneció sentado en la tarde del 23 de febrero de 1981 mientras las balas de los golpistas zumbaban a su alrededor en el hemiciclo del Congreso de los Diputados y todos los demás parlamentarios -todos menos dos: el general Gutiérrez Mellado y  Santiago Carrillo- buscaban refugio bajo sus escaños.


Domus Romana


Hispania Romana


miércoles, 31 de mayo de 2017

Las reducciones jesuíticas en Paraguay

PELÍCULA "LA MISIÓN"

La película comienza junto a las cataratas del Iguazú, donde los misioneros jesuitas intentan atraer a la fe y la civilización a los indios guaraníes que vivían en la selva. Tras el martirio de algunos misioneros de la Compañía al ser arrojados a las cataratas por los indígenas, el padre Gabriel (Jeremy Irons) encabezará la labor pastoral en solitario acompañado de una Biblia y un oboe. Poco a poco su labor va adquiriendo cuerpo hasta que pasado el tiempo —apoyado por otros sacerdotes y hermanos jesuitas— logra crear las reducciones o misiones en la zona. Estas fueron una especie de comunidades autosuficientes donde los indios eran evangelizados —apartándolos de sus temores e instruidos en las destrezas técnicas y culturales europeas en el uso de herramientas para la agricultura, la música, etc. además de protegerlos de los tratantes de esclavos. Esta última práctica estaba prohibida por las Leyes de Indias dictadas por los reyes de España, pero, en aquel lugar tan apartado del mundo y con la sustanciosa compra-venta que hacían los vecinos portugueses de los indios capturados (en territorio luso sí estaba permitido), las autoridades locales españolas no sólo hacían caso omiso de la ilegalidad de estas prácticas, sino que se lucraban con ello.

https://www.youtube.com/watch?v=6v4PZYwegCY

La maldición de Malinche

La conquista de México desde ojos Aztecas

https://www.youtube.com/watch?v=64NnhiDXuGA